Сегодня один человек предложил мне дешево купить у него iPad. Я ответил ему, что мол денег нет, всё потратил на семью. На что он сказал, что собирается сначала заработать на все технологические вещички, которые ему нравятся, и уже потом жениться, т.к. потом денег не будет. Теперь этот товарищ спит после обеда, а я начал думать о том, что в городе, среди технологий и того, что построил человек, труднее поддерживать свою веру. Куда не посмотришь, всё сделано руками человека. Особенно в таких городах, как Ханой, где всё застроено, где между домами, если повезет, будет с полметра узкой тропиночки. Никаких тебе детских площадок как в Москве. И очень мало зелени…
Вот дочка моя мечтает стать переводчиком и жить в деревне, и там работать. Я бы тоже жил в деревне, делая привычную “городскую” работу и получая “городскую” зарплату. А пока такой возможности нет. Пока я думаю о том, что действительно, когда хочется укрепить свою веру, лучше не смотреть на свои или общечеловеческие достижения, а на то, что сотворено не тобой, и не человеком – на деревья, на облака (в городе этого пока много, слава Богу), на птиц и животных, и т.д. Природа – мой друг во время сомнений.
Кстати, по поводу природы М.В. Ломоносов писал: “Природа и вера суть две сестры родные, и никогда не могут прийти в распрю между собою. Создатель дал роду человеческому две книги: в одной показал свое величество, в другой свою волю. Первая книга – видимый сей мир. В этой книге сложения видимого мира – физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть тоже, что в книге Священного Писания пророки, апостолы и церковные учители. Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божественную волю вымерять циркулем. Также не здраво рассудителен и учитель богословия, если он думает, что по псалтыри можно научиться астрономии или химии” (если кто знает название произведения, пожалуйста, дайте знать).
Я люблю тебя за…
Вчера, возвращаясь домой в маршрутке, увидел на рекламном мониторе цитату Габриэля Гарсиа Маркеса (я в школе так и не смог осилить его книгу “Сто лет одиночества”), которую никогда не слышал ранее: “Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой”. Цитата меня покоробила сначала – “Разве это любовь?” – а потом я был вынужден признать, что именно так часто и “люблю”. Жену, детей, Бога.
Американский проповедник Джон Пайпер как-то предложил подумать над следующим примером. Многие отправляются в Альпы или в Большой каньон, чтобы увидеть величественную природу. Разве они отправляются туда, чтобы почувствовать себя более великими? Нет, но там счастье им приносит то, что они видят. Подобно этому, говорит Пайпер, мы можем быть счастливы, когда взираем на Бога и наслаждаемся Им. Такое поклонение можно будет назвать любовью к Богу, и это будет любовь за то, Кто Бог есть, а не за то, что Он нам сделал или как нас возвеличил.
И еще, говорит Пайпер: “Мы были созданы, чтобы видеть Бога и наслаждаться Им – и, наслаждаясь, черпать в Нем абсолютное удовлетворение, распространяя в результате ценность Его присутствия во всем мире. Если мы не показываем людям Бога, удовлетворяющего все наши потребности, – значит, мы не любим их. Заставлять их любоваться собой, когда они были созданы, чтобы любоваться Богом, похоже на то, как если бы мы привели кого-то в Альпы и закрыли в зеркальной комнате” (“Не трать свою жизнь напрасно”).